APPEL À COMMUNICATIONS

La controverse dans l’après communisme :

(re-)construction du lien social et production politique du vivre-ensemble

Colloque de la Chaire de recherche du Canada en histoire comparée de la mémoire

Université Laval, Québec, les 8 et 9 février 2008

La chute des régimes communistes en Europe centrale et orientale ouvre une nouvelle et intense phase d’interrogations identitaires, tant au niveau individuel que collectif. Le morcellement des sociétés multiethniques de l’espace post-soviétique entraîne non seulement la décentralisation des pouvoirs, l’éclatement des réseaux internes et externes mais aussi la décomposition des anciennes associations sociales, formelles et informelles. Face à l’incertitude identitaire, les individus comme les groupes éprouvent le besoin d’élaborer de nouvelles significations à leur existence collective.

La transition post-communiste déclenche une rupture entre anciens et nouveaux référents identitaires et mémoriels. Elle crée des conditions favorables au questionnement sur le passé, proche et lointain, oblige à revoir la distribution des rôles entre héros et victimes, incite à innover par l’abandon des anciennes traditions au profit des nouvelles ou, au contraire, révèle les signes de fragilité identitaire que sont le sentiment de nostalgie, la confusion des repères ou encore ce que l’on appelle l’identité en souffrance. D’autres rapports de force s’établissent pour bâtir un nouveau cadre politique à partir de préoccupations individuelles et collectives réactualisées, inscrites dans de nouveaux projets et de nouveaux horizons d’attente.

Notre colloque se propose de se pencher sur les dynamiques qui parcourent les groupes, tant à l’intérieur qu’à l’extérieur, afin de saisir la complexité de ce monde mouvant, en quête d’un nouveau sens, décliné en de multiples facettes du « nous » collectif. Nous devons avoir le souci de ne pas fixer d’avance les thématiques associées à cet espace, trop souvent catalogué à l’aide des clichés d’hier ou d’aujourd’hui, mais plutôt de suivre les différents acteurs dans leur évolution, dans l’expression de leurs aspirations et dans le partage de valeurs collectives, ainsi que dans leur façon de composer avec le passé repensé et réaménagé, un passé dont certaines tranches sont condamnées, refoulées ou détournées… d’autres réinventées, revalorisées…

En s’inspirant de la démarche théorique soutenue par Bruno Latour et du courant de la sociologie pragmatique, nous invitons les participants, désireux de se joindre à notre projet, à identifier et à analyser une controverse dont l’analyse descriptive permettrait de suivre les nouveaux liens établis par des acteurs sociaux, afin de mieux appréhender le processus de renégociation permanente du vivre-ensemble, ses enjeux, ses tensions internes, ses obsessions et ses limites. Cela permettrait de dégager le spécifique, de « stabiliser » ce qui paraît insaisissable au premier abord, de reconnaître aux acteurs la capacité de produire leur propre sens du social. Ainsi, pourrait-on expliquer mieux le comment et le pourquoi de l’attachement compulsif des uns à la mémoire de l’expérience communiste ou, à l’inverse, son rejet total par les autres ou encore le rappel lancinant de ce qui y rejoint le tragique et le blâmable; et aussi, détecter dans ce foisonnement de formes de cohabitation des significations sociales défendables et des projets collectifs prometteurs, et non uniquement des bizarreries rapportées par les médias.

Dans cette perspective, la controverse peut être une entrée commode, parce qu’au-delà de son apparence conflictuelle, elle laisse entendre le sur quoi se fondent les accords et les désaccords, les adhésions et les exclusions. Elle permet, à partir d’une liste d’éléments récurrents (qu’ils soient présents ou absents), d’accéder à l’intelligibilité aussi bien des positionnements modérés que radicaux, de ceux qui s’inscrivent dans une tradition comme de ceux qui se situent dans un registre d’alternatives. Le but n’est pas de juger, ni de catégoriser ce qui en somme reste à découvrir, mais de penser positivement la créativité des acteurs, d’analyser les traces qu’ils nous en laissent, pour parvenir à un meilleur éclairage du lien social que ceux-ci sont en train de fabriquer, reconfigurer et qu’ils essayent eux-mêmes de fixer pour mieux le faire durer, notamment face à la menace des significations concurrentes.

Si vous êtes intéressé (-e), faites parvenir votre proposition, incluant le titre, le bref résumé (max. 1 page) ainsi que votre affiliation universitaire avant le 1 décembre 2007, à l’adresse suivante : olgazazoulia@yahoo.fr

CALL FOR PAPERS

Controversies over the post-communism

(re-)construction of social ties and the political production of togetherness

Conference of the Canada Research Chair in the Comparative History of Memory

Laval University, Quebec city, February 8-9, 2008

The fall of the Central and Eastern European communist regimes led to the rise of many identity questions at both the individual and the collective levels. The break-up of the multinational Soviet Union was followed by a powerful decentralization drive, the redefinition of domestic and external networks, and the dislocation of formal and informal social associations. Faced with such an identity crisis, individuals and groups have been called to provide new meaning to their collective being.

The post-communist transition led to the dissolutions of old and new identity and memory referents, and gave the occasion to question the past, be it recent or not so recent. It also allowed re-examining the distribution of roles between heroes and victims, innovating by renouncing old traditions in favour of new ones, and revealing signs of identity fragility like nostalgia, the confusion of markers or the so called identity deficit. Since 1989, new power relations have been established in an effort to construct a new political framework by rekindling individual and collective apprehensions, within new projects and new “horizons of expectation.”

Our conference examines the dynamic relationship between and within social groups, a new mechanism that allows them to better adapt to a complex and ever-changing world and to look for new meaning in the multiple facets of their collective being. Instead of identifying precisely the boundaries of this main topic, and thus run the risk of covering known territory, we prefer to investigate the development and aspirations of different actors, their sharing of collective values and their way to deal with a reassumed and reconstructed past, which might be condemned, repressed, diverted, or on the contrary, reinvented and valued.

Inspired by the theoretical framework of Bruno Latour and the school of pragmatic sociology, we invite participants to identify and to analyse a controversy that permits the identification of newly established relationships between social actors in order to better understand the stakes, internal tensions and boundaries of the continuous negotiation that prompts social actors to come together. Such analyses should highlight the particularities of the controversy, to spell out what appears hard to distinguish initially, to acknowledge the actors’ capacity to produce their own “social theories”? As such, we can better explain how and why some actors stubbornly embrace the new context, while others completely reject the memory of communism; how and why something is deemed tragic and blameworthy; and how and why forms of cohabitation have defendable social meanings and lead to promising collective projects, not only to the attention-grabbing news reported by the mass media.

From this perspective, the controversy can be an entrance point because, despite its conflictual appearance, it allows us to understand the roots of agreements and disagreements, acceptance and exclusion, to know moderate and radical, traditional as well as new positions. The aim is not to judge or to label, but to assess the actors’ creativity, to analyse the traces they leave us, to shed light on the social relations they build, reconfigure and try to reset, in order to spin out them when faced with the threat of concurrent meanings.

If you are interested to participate, send your proposal, including the title of the presentation, an abstract (one page maximum) and your university affiliation, before December 1, 2007, to olgazazoulia@yahoo.fr

2007-10-29